Заметки Атеиста, номер 4

[benzionparsen]

 

Номер 4

Наблюдая за дискуссией вокруг ультраортодоксальных верующих в сегодняшнем Израиле, в особенности вокруг их яростного нежелания  служить в армии, хотелось бы оглянуться на мировую историю в поисках аналогий. Не будем  забывать, что наш мир, вообще говоря, основан на принципе подобия ("Что было, то и будет"…). Каждый раз, обнаружив что-то новое и удивительное, разумный исследователь попридержит лошадей: да неужто и впрямь  не бывало уже такого? Бывало, конечно, и еще как! Вот, благоволите:

 

 

"Всякий годный мужчина обязан отбывать военную службу, хотя Хаммурапи предотвращает большие строгости, применяемые к набору, многими постановлениями, уважая привилегии поколений древних жрецов, или в интересах скотоводства освобождая пастухов от военной службы" (Источник: "Вавилон и Библия", проф. Фридрих Делич, перевод с нем. А.Б. Нурок, Санкт-Петербург, 1904). Как вы понимаете, речь идет о знаменитом Кодексе Хаммурапи, примерно 1750-е гг ДО н.э. Скажете, дело давнее? Прошу сюда: "Позднее Тацит упоминает о многих друидах, которые подстрекали к войне против Рима. Лично они не ходили на войну, были также свободны от податей, но в их руках было уголовное право, и они могли наказывать непослушных и исключать их из участия в священнодействиях и жертвоприношениях". (Источник: Всеобщая история религий мира", В.Д. Карамазов, 2011. Раздел 5, Религия древних кельтов, "Друиды"). Это уже примерно 1 век до н.э. Тоже дела давно минувших дней? Вот, уже намного ближе к современности: "Может быть, самым главным симптомом изменения ордынской политики на Руси явился ханский ярлык, предоставивший православной церкви ряд льгот.

Духовное сословие освобождалось от воинской повинности; переставало платить дань; оскорбление священника или святыни каралось смертной казнью. Привилегированное положение духовенства побудило его лояльнее относиться к ханам (тем более что, согласно христианскому догмату, всякая власть от Бога), а кроме того постепенно превратило русскую церковь в чрезвычайно богатую и политически влиятельную организацию, каковой в домонгольские времена она не являлась". (Источник: Акунин Б., История  Российского Государства, том "Часть Азии. Ордынский период", 2014, глава "Менгу-Тимур", с 154). А это - уже середина 13 века НАШЕЙ эры.

И обратите внимание: разные эпохи, разные страны, разные культуры и культы, но суть  - одна: не работать, в армии не служить, налогов не платить! Три кита, на которых стоят жрецы любой религии. Эти, и только эти мотивы лежат в основе любой "духовной" деятельности. Разумеется, мир не черно-белый, всегда найдутся переходные формы и отклонения, найдутся и подвижники-бессребреники, и отшельники, и боевые монахи… Но это исключения, без которых не бывает правил, а  правило - вот. Судя по всему, зачатки культа и общественной иерархии встречались еще у неандертальцев, но с того момента, как произошла когнитивная революция ("момент" этот измеряется десятками тысяч лет, но все же), разросшееся и поумневшее сообщество Homo Sapiens-ов разделилось на три группы: умный и сильный машет мечом, просто умный - отправляет культ, а лох пашет землю и всех их кормит, желательно от пуза. Древний и могучий принцип, перекочевавший из пестрого политеизма в сегодняшний казарменный монотеизм. Этот принцип так крепко вбит нам всем в подсознание, что не хочется принимать его настоящий смысл. Хочется верить в благородных рыцарей-аристократов, преисполненных чести, в духовных лидеров и учителей, несущих мудрое слово в массы… Увы, увы.